[幸福행복노트] 3.9 龍陀용타스님과 10 同行동행 - 頓忘돈망

여러분 반갑고 感謝감사합니다. 時間시간에 여러분과 같이 工夫공부主題주제 頓忘돈망 입니다. 頓忘돈망. 아마 여러분들 처음 들은 槪念개념일 거에요. 頓忘돈망. 아마 國語辭典국어사전에 나올까 저도 잘 모르겠네요. 頓忘돈망은 내가 지었어요. 예 내가 어떤 體驗체험을 하면서 이 體驗체험 狀態상태를 무엇이라고 이름을 붙여야 되겠는데 이 이름 저 이름 찾다가 頓忘돈망이라고 하게 됐습니다. 그러면 내 속에 있는 頓忘돈망 그 뜻은 무엇이냐. 이란 말은 時間시간 超越초월 槪念개념입니다. 그래서 이라는 말은 잊어버릴 忘字망자를 쓰고 있는데 있는다는 말도 該當해당이 되지만 그건 없다는 뜻이에요. 그래서 있는 다는 뜻도 좋고 없다는 뜻을 더 强調강조하면서 쓴 槪念개념입니다. 그러면은 時間시간 超越초월 槪念개념이기 때문에 , 時間시간超越초월해서 이미 없다는 意味의미입니다. 時間的시간적인 모든 次元차원에서 우리들은 수 없는 것을 記憶기억하게 됩니다. 記憶기억하는 모든 것들은 虛像허상 입니다. 虛像허상이기 때문에 모든 그 記憶기억되어 지는 그것은 딱 瞬間순간에 다 놓아 버려라, 잊어버려라 하는 이런 槪念개념頓忘돈망입니다. 이제 說明설명을 들으면서 더 理解이해를 이제 하시라고 봐요 에 그리고 頓忘돈망 이라고 하는 그 意識의식體驗체험 시키기 위해서 내가 開催개최하고 있는 修鍊會수련회의 마지막 課程과정 一般課程일반과정 있고 中級課程중급과정 있고 高級課程고급과정 이 있는데 高級課程고급과정 主題주제頓忘돈망 입니다. 자 한 여러분들 생각해 봅시다 자 人生인생이라고 하게 되면은 요. 가만히 人生인생을 살펴 볼 것 같으면 은 말로 多樣다양意識의식 次元차원을 넘나들면서 살아요. 아버지를 할 때는 딸이라는 次元차원에서 아들이라는 次元차원에서 삽니다 아들이나 딸을 앞에다 나설 때는 아버지라는 次元차원 어머니라는 次元차원을 살게 됩니다. 學校학교 校長교장이 라면 校長교장 次元차원이 있게 됩니다. 또 누구의 弟子제자라면 弟子제자 次元차원이 있게 됩니다. 等等등등 여러 次元차원 이 있고 그 여러 次元차원 넘나들면서 사는 것이 人生인생이라고 그랬습니다. 자 그러면 돈 망도 次元차원 하나입니다. 그런데 어떤 次元차원을 내가 選擇선택할 것이냐 하는 問題문제가 우리에게 恒常항상 물어 지지요. 그러면은 어떤 次元차원 내가 選擇선택할 때는 그 次元차원으로 사는 것이 幸福행복했으면하는 것과 關係관계가 되요. 그래서 幸福행복 할 수 있는 次元차원을 늘 選擇선택하게 됩니다. 억만가지 次元차원 에서 이 次元차원選擇선택에서 첨벙 그 次元차원으로 들어갔더니 불 덩어리를 손에 쥔 것과 같은 苦痛고통이 느껴졌다면 다시는 그 次元차원 選擇선택하지 않으려 할 거예요. 어떤 次元차원選擇선택을 했더니 氣分기분이 뿅가게 좋아져버렸다면 그쪽 次元차원選擇선택할 겁니다. 痲藥마약을 한 두 해봤더니 괜찮네 아 痲藥마약 次元차원이 괜찮아 3 4 5 痲藥마약 次元차원 괜찮아 다고 選擇선택하게 됩니다. 그런 選擇선택 잘 못 하게 되면 어때요 딱 하는 길이지요. 좋지 않은 것 몸에 익어 났다 하게 되면 그 中毒중독으로 인하여 일파 만파 나 죽이고 내 周邊주변 다 죽이는 事態사태가 벌어지 죠. 그래서 다양한 次元차원이 있다고 해서 어느 次元차원이고 다 選擇선택해서 살라는것은 아니에요. 그래서 次元차원은 있고, 그 次元차원은 내가 選擇선택할 수 있다 이렇게 생각하면 됩니다. 자 頓忘돈망도 하나의 次元차원입니다. 그러면 頓忘돈망은 무엇이냐. 여기에 a 라고 하는, a 라고 하는 次元차원이 있다고 해봅시다. 그 a 라고 하는 次元차원을 내가 選擇선택해서 그 a 次元차원에 있을 때 無限무한 幸福행복이다 라고 한다면 그 a 次元차원 選擇선택 함직해요, 아네요. 選擇선택함 직하지요. 그런데 頓忘돈망이 바로 그 a 입니다. 頓忘돈망 이라고 하는 次元차원을 여러분들이 選擇선택했다 하게 되면은 어떤 다고 요. 無限무한 幸福행복確然확연하게 體驗체험 되져 버립니다. 그래서 그러면 頓忘돈망이란 말 무엇이냐 이렇게 물어 지지 않겠습니까. 예 물어 지지요 예 頓忘돈망은 이렇게 생각하십시오. 人生인생은 무엇인가를 하는 過程과정입니다. 그런데 사람들은 태어났다 죽을 때까지 계속 무엇을 해요 해요 해요 해요 해요 하지요. 그런데 頓忘돈망이라고 하는 次元차원 그 하는, 모든 하는것을 딱 안해버리고 있는 次元차원 頓忘돈망이다. 이렇게 理解이해하면 됩니다. 頓忘돈망 槪念개념은 무엇이냐. 다들 무엇인가하는 하고도 사는 次元차원으로 다 살고 있는데, 頓忘돈망次元차원은 어쩐다고? 아무것도 안 해 버리는 次元차원이다. 이것이에요. 그렇다면 아무 것도 안하는 그 次元차원을 만일에 내가 經驗경험을 해 낼 수 만 있다고 하면은, 無限무한 幸福행복 이 이루어 져 버린다 라고 했잖아요. 그러면 여러분들 어떠 시면 좋겠어요? 만만한 일은 아닐 것 같지요. 그래서 高級고급 課程과정이라고 하는 課程과정까지 만들어서. 修鍊수련 100 원까지 받아 가면서, 工夫공부를 시켜서 頓忘돈망 經驗경험하게 만듭니다. 그런데 내가 恒常항상 하는 얘기는 準備준비만 되었다며는 5 안에 다 解決해결 수 있다고요. 그러니까 여러분들에게 5안에 解決해결해 드리 버리려고 마음을 먹고 있습니다. 아니, 더 빠른 사람은 1 분이면 되요. 아니, 더 빠른 사람은 1 아니에요. 내가 한 두마디 지꺼리게되면 그거 들으면서 딱 치면서 “잡았서” 이럴 수가 있습니다. 只今지금 딱 잡아 보십시오. 자 頓忘돈망 三觀삼관이라고 하는 것이 頓忘돈망體驗체험 는 안내 마지막 버전입니다. 그 마지막 버전을 일러 드릴테니 듣고 氣壓기압이 되는가 보십쇼. 자 頓忘돈망 三觀삼관 一觀일관 입니다. 一觀일관 은 “그냥 있는다” 그냥 있어 보세요. 그냥 있어 보라 이거예요. 그럼 그냥 있음을 여러분들이 萬一만일에 어느 레벨 以上이상으로 만 했다고 하면은 그 無限무한 ok 가 여기에서 바로 느낌으로 일어날 거예요. “그냥 있는다”가 頓忘돈망 一觀일관 입니다. 二觀이관 입니다. “基礎 를 그대로 受容수용한다” 좀 말이 어려울 수도 있습니다. 基礎受기초수는 here and now 내 心身심신에 흐르고 있는 느낌입니다. 그 느낌을 여러분들은 느낌이 좋을 때는 “헤헤”하지만 느낌이 안좋을 때는 썅놈으거 내가 왜 이렇게 컨디션이 안 좋으냐 이 러 지요. 이것이 그 그 느낌이 基礎受기초수라 말이에요. 基礎受기초수를 거개가 氣分기분이 좋을때는 “헤헤” 하면서 그 耽溺탐익할려고 해요. 안 좋을 때는 “쌍” 하면서 排斥배척 하려고 합니다. 탐익할라고 하는것이나 排斥배척 하려고 하는 것이나 이건 아니라 그 말이예요. 그대로 受容수용해야 되요. 음 어떤 술 한盞한잔 마셔서 氣分기분이 좋은 狀態상태가 됐다면, 그 좋음에 탐익 할라고 하지 말고 그냥 그대로를 딱 “흐흥” 또 무엇인가 에서 氣分기분이 팍 해서 나뻐 感氣감기로 해서 막 그냥 몸이 너무 지랄 같어. 이런 境遇경우에도 그것을 그대로 排斥배척 하려고 하지 말고 그대로 “흐흥”. 勿論물론 基礎受기초수를 그대로 受容수용한다 에 조금 잔 손질이 必要필요합니다. 그러나 여기에서의 짧은 時間시간 講義강의 時間시간에 다 얘기할 수는 없고 基礎受기초수 그대로 受容수용한다 程度정도로만 于先우선 理解이해를 해주십시요. 그리고 “我空아공 法空법공 이니 걸림없이 그냥 깨어 있는 것이 할일 全部전부이다”. 이것이 三觀삼관 입니다. 이 말은 알고 보면은 대단히 常識상식이고 呼吸호흡처럼 簡單간단한 것인데 모를 때는 히말라야를 넘어 야 할 程度정도勞苦노고必要필요할 수도 있는 대목입니다. 여러분들 이 世上세상 있어 보입니까? 있어 보이죠. 있어 보인 程度정도만큼 넘어야 할 는 높을 거예요. 그런데 여러분들이 딱 깨닫고 보면은 世上세상은 없는 거예요. 여러분들이 보고 듣고 느껴지는 이 世上세상이 그대로 있다. 이것은 完全완전 錯覺착각에 속고 있는 것입니다. 자, 앞으로 잘 살펴보십시오 世上세상은 아예 없는 것이에요. 없다 라고 하게 되면 虛無허무 으로 느껴지지요. 그런데 "없음"도 없는 거예요. 없음 도 없다 예 그것이 이 世上세상에 참 모습인 거예요. 그 참모습을 깨달아야 됩니다. 그래서 "그냥 있고" "基礎受기초수 를 그대로 受容수용하고" "我空아공 法空법공" 이기 때문에 내 마음이 一切일체vector벡터 놀음을 딱 끊어 버리고 그냥 있어 버릴때 오는 體驗체험 되어지는 意識의식 狀態상태가 있습니다. 意識의식 狀態상태를 여러분들이 잡으셨다 하게 되면은 이 世上세상에 태어나서 마지막 해야 할 일을 마쳐 버린것과 같은 狀況상황이 되는 것입니다. 여러분들 말로 熱心열심히 사시기도 하십시오. 그런데 一切일체 것을 하지 않고 있을 때에 이 無限性무한성을 깨달으시길 빕니다. 내 마지막 膳物선물이기도 합니다. 世上세상이 태어나서 뭣인가 世上세상을 위해서 하다 간다 라고 할 때 나는 마지막 膳物선물이라고 생각하고 이것을 꾸준히 하고 있습니다. 感謝감사합니다.